Soñar con elegua santeria
¿Puede un Orisha acudir a ti sin una iniciación formal?
"Mi marido es un Babalawo (sacerdote de santería) y si quieres una consulta con él, cuesta 10 dólares. Está haciendo una ceremonia de curación a Elegua para una mujer cubanoamericana de Miami que está de visita. Te invito a verlo". Y así empezó mi aventura.
Había estado recorriendo las calles y callejones de La Habana en busca de tiendas que vendieran "artículos religiosos". Mi misión era encontrar un ritual de santería. En la época colonial, a los yorubas, traídos al Nuevo Mundo como esclavos, no se les permitía construir templos ni reproducir imágenes de sus dioses u "Orishas". No tuvieron más remedio que sincretizar sus dioses con los de la Iglesia católica. La santería se practica en todo el Caribe, y en Cuba su influencia se deja sentir con fuerza. Elegua es el Orisha más importante, porque es el que se comunica con los demás dioses, y es el camino hacia el pasado y el futuro.
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Los iniciados, o Iyawo, visten de blanco y son una presencia familiar en las calles de Cuba. Para convertirse en santero, hay que comprometerse durante un año a renacer simbólicamente a una nueva vida. Hay prohibiciones y restricciones en el comportamiento, la comida, la vestimenta y el contacto con los demás, por lo que es un año de purificación y rejuvenecimiento. Aunque la religión no estaba prohibida en la Cuba de Fidel, los practicantes no podían afiliarse al partido comunista ni practicarla abiertamente hasta hace poco. Aunque muchas de las ceremonias son secretas, tuve la suerte de que los forasteros suelen ser bienvenidos para observarlas o participar en ellas.
¿Has estado soñando con los Orishas/Deidades?
Hace dos semanas tuve un sueño y Elegua apareció. Dos noches antes había encendido una vela de Camino Abierto y había estado rezando mucho. Cuando él apareció - yo estaba en una habitación (podría haber sido mi dormitorio porque estaba oscuro), entonces él se mostró a mi lado izquierdo, luego un camino se acercó y caminó a mi lado. Desde entonces estoy intrigado. Llevo meses leyendo sobre santería y también soy devota de la Santa Muerte. Le pedí consejo y apareció en mi sueño para hacerme saber que eso es algo que tengo que resolver con los Orishas. Así que ayuda por favor!2 commentssharesavehidereport50% UpvotedEste hilo ha sido bloqueado por los moderadores de r/SanteriaNo se pueden publicar nuevos comentariosSort by: best|
Eshu (Mensajero de Dios)
". . . Pero el pasado no existe independientemente del presente. De hecho, el pasado sólo es pasado porque hay un presente, del mismo modo que yo puedo señalar algo allá sólo porque estoy aquí. Pero no hay nada inherente ni allí ni aquí. En ese sentido, el pasado no tiene contenido. El pasado -o, más exactamente, lo pasado- es una posición. Por lo tanto, de ninguna manera podemos identificar el pasado como pasado". p. 15 ". . . Pero conviene tener presente que los hechos y las palabras no son tan distinguibles como a menudo presumimos. La Historia no pertenece sólo a sus narradores, profesionales o aficionados. Mientras algunos debatimos qué es o qué fue la historia, otros la toman en sus manos" p. 153 Silencing the Past: El poder y la producción de la Historia (1995) de Michel-Rolph Trouillot
Cariño -- DEBES superar tu convicción de que cualquier cosa africana en lo que se refiere a danza, música, arte es 'primitiva'. Son las formas más sofisticadas que existen, y sólo las formas tradicionales de la India pueden rivalizar en variedad, profundidad y sofisticación. Después de todo, puesto que África es el lugar de nacimiento del homo sap, los pueblos africanos son los que llevan más tiempo practicando estas artes. Particularmente cuando miras a una persona blanca típica en un contexto multirrítmico o de cualquier ritmo -- ni siquiera pueden aplaudir al compás, cuando los poc diminutos no tienen ningún problema en hacerlo.Particularmente en el contexto de mis amigos que son africanos y afrodescendientes.Demasiado pronto todavía para enviar la información de Barcelona.Con amor, C.
El niño de Elegua I Eshu I Eshu en Ifá Santería Lukumi
La santería (pronunciación española: [san̪.t̪eˈɾi.a]), también conocida como Regla de Ocha, Regla Lucumí o Lucumí, es una religión de la diáspora africana que se desarrolló en Cuba a finales del siglo XIX. Surgió a través de un proceso de sincretismo entre la religión tradicional yoruba de África Occidental, la forma católica del cristianismo y el espiritismo. No hay una autoridad central que controle la santería y existe una gran diversidad entre sus practicantes, conocidos como creyentes.
La santería es politeísta y gira en torno a deidades llamadas "orishas". Derivan sus nombres y atributos de las divinidades tradicionales yoruba, y se equiparan a los santos católicos romanos. Se cree que cada ser humano tiene un vínculo personal con un orisha concreto que influye en su personalidad. Se cuentan varios mitos sobre estos oricha, que se consideran subordinados a Olodumare, una deidad creadora trascendente. Se cree que Olodumare es la fuente última del aché, una fuerza sobrenatural que impregna el universo y que puede manipularse mediante acciones rituales. Los practicantes veneran a la oricha en altares, ya sea en el hogar o en la casa (templo), dirigida por un santero (sacerdote) o una santera (sacerdotisa). La pertenencia a la casa requiere iniciación. Las ofrendas a la oricha incluyen fruta, licor, flores y animales sacrificados. Un ritual central es el toque de santo, en el que los practicantes tocan tambores, cantan y bailan para animar a un oricha a poseer a uno de sus miembros y comunicarse así con él. Se utilizan varias formas de adivinación, como Ifá, para descifrar los mensajes de los oricha. También se hacen ofrendas a los espíritus de los muertos, y algunos practicantes se identifican como médiums espirituales. Los rituales de curación y la preparación de hierbas medicinales y talismanes también desempeñan un papel destacado.